CEDICE QUE EL MIEDO ES LIBRE

 

Obviamente, el miedo es libre. De eso no hay duda. Más, porque el miedo es una reacción ante alguna situación de consternación o de conmoción. Pero también, el miedo es “un sentimiento de inquietud causado por un peligro real o imaginario” (Pequeño Larose Ilustrado. Ediciones Larouse. París) O como señala el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española: “recelo o aprehensión que alguien tiene de que le suceda algo contrario a lo que desea”. Aunque además el miedo puede hacer que cualquier persona adquiera la capacidad suficiente, previa supresión de todo raciocinio, para cometer acciones que conducen a cometer un delito lo cual es un acto atroz.

 

Tan insidioso llega a ser el miedo, que Franklin D. Roosevelt habría expresado que “de nada se ha de tener tanto miedo, como del miedo”. Y es que cuando el miedo embarga, se cometen crasos errores. Quien con miedo vive, con miedo muere pues teme a todo. Es el mismo temor, por ejemplo, que siente quien desatinadamente se ufana del poder cuando lo emplea con premeditación y alevosía.

 

Este exordio vale a manera de indagar la actitud del presidente de la República toda vez que su discurso raya con actitudes dominadas por el miedo. Particularmente, cuando el personaje de marras se siente fustigado por el temor de verse desplazado o defenestrado. O por el miedo de imaginarse aislado, o de perder el poder por el cual ha arriesgado la paz de Venezuela. De perder el poder por el cual ha debido valerse de engaños, trampas o embrollos para entronizarse mediante argucias forzosamente aprobadas por quienes, con descarada genuflexión, se prestan a oscuros manejos que sólo se dan entre ámbitos de poderes subordinados, sin ninguna autonomía y capacidad de crítica.

 

El Encuentro Nacional Libertad y Democracia, convocado por el Centro de Divulgación del Conocimiento Económico, CEDICE, denominado: El Desafío Latinoamericano, en el marco de la conmemoración de su veinticinco aniversario, fue la chispa que exacerbó los ánimos del presidente de la República para así descubrir no sólo sus nervios. También sus profundos temores están ocasionándole agudos problemas toda vez que confunde “la gimnasia con la magnesia” en perjuicio no sólo de su proyecto de gobierno expresado en la Constitución de la República. Peor aún, en su gestión pública lo cual podría acarrearle ingentes sanciones internacionales que mancharían imborrablemente páginas de historia patria.

 

La presencia del Alberto Noguera, doctor en Ciencias Médicas y educador jubilado universitario, en el foro: La Tertulia de los Martes, animó importantes reflexiones que evidenciaron profundas preocupaciones por causa de los problemas que viene ocasionando la creación de un sistema paralelo de educación universitaria en perjuicio de la consolidación de distintos programas de formación que brinda la Universidad venezolana. Respecto de lo que significa la formación de médicos integrales comunitarios, el problema es considerable. Según Noguera, tal intención se da sin respeto por la tradición académica, por un profesorado calificado, hospitales universitarios vinculados a tales procesos, por planta física apropiada y bibliotecas adecuadas. Tan cuestionada situación, pudiera representar la “cubanización de la medicina” no sólo a nivel de praxis médica. Peor aún, a nivel de la formación académica por causa relacionadas tanto por la desmedida ideologización que reciben estos estudiantes durante el proceso de enseñanza–aprendizaje, como por la precaria calidad que acompaña dichos procesos. Es el caso de docentes de estos programas de Medicina Integral Comunitaria que ni médicos son. O el caso de egresados de posgrados de Medicina Comunitaria que no han demostrado el conocimiento necesario ante la posibilidad de concursar por un cargo de médico residente en Hospitales tipo I. ¿Qué tal?

 

Con el eslogan “abriendo caminos a una democracia nueva”, se repite el esfuerzo de volcar interesantes y pertinentes inquietudes en palabras impresas. Desde Caracas, Gabriel Puerta Aponte, vuelve a la palestra con el quincenario Periódico Alternativa. De esta forma, se plantea ejercer el derecho de opinar libre y dignamente en torno a los agudos problemas que agobian al país. Este segundo número de Alternativa, continúa abriéndose espacios en el entramado político venezolano. Así, asoma razonamientos que se pasean por la historia contemporánea, la cultura del venezolano, el magisterio democrático, la crisis de la agricultura como fundamento de válidas propuestas, la Universidad pluralista y crítica, las luchas sociales y por la azotada economía nacional. Todo ello conjuga importantes consideraciones que apuestan a objetivos de encuentro con la fuerza necesaria para impulsar tareas de búsqueda de razones que induzcan momentos de conciliación en nombre de la paz, de la verdad, de la no violencia, de la cordialidad y de la moralidad. Hombres de convencidas ideas de libertad, signan con seriedad las líneas e ilustraciones que dan sentido y conciencia a tan necesario y oportuno trabajo editorial y periodístico.

 

Como parte de un proyecto de rango latinoamericano, elaborado por investigadores de la Universidad de Los Andes, viene abordándose el problema relacionado con la Socialización Política del Niño y del Adolescente. La Fundación Colegio San Juan Bosco, de  la ciudad de Mérida, ha servido de espacio a la puesta en marcha de esta proposición académica devenido en  proceso de concienciación social y política. Los estudiantes beneficiados por los alcances de dicho proyecto, mediante actividades lúdicas y de desarrollo intelectual, adquieren un conocimiento que los aventaja al brindarle condiciones para comprender las razones que determinan toda decisión que favorece una debida socialización. Esta propuesta, en principio expuesta como trabajo de grado por la licenciada Elizabeth Rondón, de cuyo jurado formó parte el entonces Vicerrector Académico de la Universidad Central de Venezuela, José María Cadenas, fue reestructurada en aras de ajustarse a necesidades que exhortan los derechos del Niño y del Adolescente. Este proyecto apunta a conciliar necesidades con capacidades a fin de integrar actitudes con aptitudes. Así esos niños y adolescentes, podrán inducirse motivaciones y decidir acciones que conduzcan a un acoplamiento consciente con la sociedad política a la que se sumarán con mayor sentido humano y valores cívicos y morales. Ojalá se difunda esta experiencia que vive el Colegio San Juan Bosco.

 

La jerga popular es sabia. Dice: “bueno es culantro pero no tanto” lo cual indica  que el abuso, aunque sea de cosas buenas, puede llegar a ser pernicioso además de insoportable. Es absurdo que el gobierno, con la excusa de cumplir diez años Aló Presidente, pretenda copar la pantalla de los televisores tantas veces como el capricho del mandatario nacional lo desee. Ello no tiene sentido pues su alharaca no es más que ganas de imponerse “a juro” sin entender que ello sólo genera un mayor rechazo en la población de menores recursos que no tiene opciones para escapar mediante el uso de televisión por cable hacia otras alternativas. Al mismo tiempo, tan exagerada utilización del espectro radioeléctrico representa un gasto injustificado que contradictoriamente es saldado por impuestos que pagan los venezolanos aspirando que se convierta en inversión productiva dirigida, por ejemplo, a reducir la inseguridad, a tener ciudades limpias o a disfrutar de mayores niveles de bienestar social.